Gaya ng madalas kong banggitin sa aking mga teksto, ang mga sakit ay laging unang umuusbong sa ating sariling isipan, sa ating sariling kamalayan. Dahil sa huli ang buong realidad ng isang tao ay bunga lamang ng kanyang sariling kamalayan, ang kanyang sariling mental spectrum (lahat ay nagmumula sa pag-iisip), hindi lamang ang ating mga pangyayari sa buhay, kilos at paniniwala/paniniwala ay ipinanganak sa ating sariling kamalayan, kundi pati na rin ang mga sakit. Sa kontekstong ito, ang bawat sakit ay may espirituwal na dahilan. ...

Kasalukuyan tayong nasa napakaespesyal na panahon, isang oras na sinasamahan ng patuloy na pagtaas ng dalas ng panginginig ng boses. Ang mga mataas, papasok na frequency na ito ay nagdadala ng mga lumang problema sa pag-iisip, trauma, salungatan sa pag-iisip at karmic ballast sa ating pang-araw-araw na kamalayan, na humihiling sa atin na tunawin ang mga ito upang makagawa ng mas maraming espasyo para sa positibong spectrum ng mga pag-iisip. Sa kontekstong ito, ang dalas ng vibrational ng kolektibong estado ng kamalayan ay nakahanay sa Earth, na naglalantad ng mga bukas na espirituwal na sugat nang higit pa kaysa dati. Tanging kapag binitawan natin ang ating nakaraan, alisin/ibahin ang mga lumang pattern ng karmic at lutasin muli ang sarili nating mga problema sa pag-iisip, magiging posible na manatili nang permanente sa isang mataas na dalas. ...

Ang mga tao ay nasa reincarnation cycle para sa hindi mabilang na pagkakatawang-tao. Sa sandaling mamatay tayo at mangyari ang pisikal na kamatayan, magaganap ang tinatawag na oscillation frequency change, kung saan tayong mga tao ay nakakaranas ng isang ganap na bago, ngunit pamilyar pa rin na yugto ng buhay. Narating natin ang kabilang buhay, isang lugar na umiiral bukod sa mundong ito (ang kabilang buhay ay ganap na walang kinalaman sa ipinapalaganap sa atin ng Kristiyanismo). Para sa kadahilanang ito hindi tayo humakbang sa isang "wala", isang dapat, "non-existent level" kung saan ang lahat ng buhay ay ganap na napatay at ang isa ay wala na sa anumang paraan. Sa katunayan, ang kabaligtaran ay ang kaso. Walang wala (walang maaaring magmula sa wala, walang makapasok sa wala), higit pa tayong mga tao ay patuloy na umiral magpakailanman at muling magkatawang-tao sa iba't ibang buhay, na may layunin ...

Ikaw ay mahalaga, natatangi, isang bagay na napakaespesyal, isang makapangyarihang lumikha ng iyong sariling realidad, isang kahanga-hangang espirituwal na nilalang na siya namang may napakalaking potensyal na intelektwal. Sa tulong ng makapangyarihang potensyal na ito na natutulog nang malalim sa loob ng bawat tao, maaari tayong lumikha ng isang buhay na ganap na tumutugma sa ating sariling mga ideya. Walang imposible, sa kabaligtaran, tulad ng nabanggit sa isa sa aking mga huling artikulo, sa pangkalahatan ay walang mga limitasyon, tanging ang mga limitasyon na nilikha natin sa ating sarili. Ang mga limitasyon na ipinataw ng sarili, mga bloke sa pag-iisip, mga negatibong paniniwala na sa huli ay humahadlang sa paraan ng pagsasakatuparan ng isang masayang buhay. ...

Lahat ay nasa ikot ng reincarnation. Ito cycle ng muling pagsilang ay responsable sa kontekstong ito para sa katotohanan na tayong mga tao ay nakakaranas ng ilang buhay. Maaaring maging ang kaso na ang ilang mga tao ay nagkaroon ng hindi mabilang, kahit na daan-daan, ng iba't ibang buhay. Kung mas madalas ang isa ay muling isilang sa bagay na ito, mas mataas ang sarili edad ng pagkakatawang-taoSa kabaligtaran, siyempre, mayroon ding mababang edad ng pagkakatawang-tao, na nagpapaliwanag naman ng kababalaghan ng matatanda at kabataang kaluluwa. Buweno, sa huli ang prosesong ito ng reincarnation ay nagsisilbi sa ating sariling mental at espirituwal na pag-unlad. ...

Bawat tao ay may kaluluwa. Ang kaluluwa ay kumakatawan sa ating mataas na panginginig ng boses, intuitive na aspeto, ang ating tunay na sarili, na kung saan ay ipinahayag sa isang indibidwal na paraan sa hindi mabilang na pagkakatawang-tao. Sa kontekstong ito, patuloy tayong nagbabago mula sa buhay patungo sa buhay, pinalawak natin ang ating sariling estado ng kamalayan, nakakakuha ng mga bagong pananaw sa moral at nakakakuha ng mas malakas na koneksyon sa ating kaluluwa. Dahil sa mga bagong nakuhang moral na pananaw, halimbawa ang pagkaunawa na ang isang tao ay walang karapatang saktan ang kalikasan, ang isang pagtaas ng pagkakakilanlan sa ating sariling kaluluwa ay nagsisimula. ...