Ang egoistic na isip, na tinatawag ding supracausal mind, ay isang panig ng tao na tanging responsable para sa paglikha ng masiglang siksik na mga estado. Gaya ng nalalaman, lahat ng bagay na umiiral ay binubuo ng imateriality. Ang lahat ay kamalayan, na kung saan ay may aspeto ng pagiging gawa sa purong enerhiya. Ang kamalayan ay may kakayahang mag-condense o mag-decondense dahil sa masiglang estado. Ang mga masiglang siksik na estado ay nauugnay sa mga negatibong kaisipan at mga aksyon, dahil ang negatibiti ng anumang uri ay sa huli ay energetic density. Lahat ng bagay na sumisira sa sariling pag-iral, na nagpapababa ng sariling antas ng panginginig ng boses, ay dahil sa sariling henerasyon ng masiglang densidad.

Ang energetically siksik na katapat

Ang egoistic na pag-iisip ay madalas ding nakikita bilang energetically siksik na katapat sa intuitive na isip nagsasaad ng isip na responsable para sa paggawa ng masiglang siksik na mga estado. Sa buhay mangolekta ka ng hindi mabilang na iba't ibang mga karanasan. Ang ilan sa mga ito ay positibo sa kalikasan, ang iba ay negatibo sa kalikasan. Ang lahat ng pagdurusa, lahat ng kalungkutan, galit, paninibugho, kasakiman, atbp. ay mga negatibong karanasan na nilikha ng sariling egoistic na pag-iisip. Sa sandaling lumikha ang isang tao ng masiglang densidad, ang isang tao ay kumikilos sa labas ng kanyang egoistic na pag-iisip sa sandaling iyon, kaya nagpapababa ng antas ng panginginig ng boses ng isa.

Sa ganitong mga sandali, ang tunay na kalikasan, ang espirituwal na pag-iisip ng isang tao ay nawawala. Pinutol ng isang tao ang kanyang sarili mula sa mas mataas na mga emosyon at damdamin at kumikilos sa labas ng sariling ipinataw, nakakapinsalang mga pattern. Halimbawa, kung ang isang tao ay nagsasalita ng masama tungkol sa ibang tao, kung gayon ang taong ito ay kumikilos sa labas ng egoistic na pag-iisip sa sandaling iyon, dahil ang mga paghatol ay masiglang makakapal na mekanismo at ang masiglang siksik na mga mekanismo/estado ay nabuo lamang ng ego mind. Ganito rin ang nangyayari kapag kumakain tayo ng mga pagkaing alam nating nakakasama sa atin, halimbawa. Kung ubusin mo ang gayong pagkain, kumikilos ka rin sa isang supracausality, dahil ito ay pagkain na nagpapalapot sa iyong sariling hindi materyal na estado, pagkain na hindi natupok para sa kalusugan, masiglang magaan na dahilan, ngunit pagkain na eksklusibong pinapakain upang masiyahan ang iyong sariling panlasa.

Sustainable na mga pattern ng pag-iisip

Halimbawa, kung ang isang tao ay nagseselos at masama ang pakiramdam dahil dito, kung gayon ang taong iyon ay kumikilos lamang ng egoistic na mga pattern sa sandaling iyon, pagkatapos ay lumikha ka ng masiglang density dahil nag-iisip ka ng negatibo tungkol sa isang senaryo na nasa pisikal/materyal na antas. hindi pa umiiral. Nag-aalala ka tungkol sa isang bagay na wala at pinutol mo ang iyong sarili mula sa kasalukuyan dahil dito (aabuso ang iyong imahinasyon, ang iyong kapangyarihan ng pag-iisip).

Hindi ka nabubuhay sa kasalukuyan sa sandaling ito, ngunit nananatili ka sa isang senaryo na naiisip sa hinaharap, isang senaryo na nasa isip lamang ng taong ito. Ang problema sa gayong mga pag-iisip ay ang mga ito ay mas tumatagal kaysa sa maaaring ipalagay, dahil dahil sa batas ng resonance, ang isang tao ay palaging kumukuha sa sariling buhay kung ano ang lubos na kumbinsido. Ang enerhiya ay palaging umaakit ng enerhiya ng parehong intensity. Kung ang isang tao sa isang relasyon ay nagseselos sa loob ng mahabang panahon, maaari itong magresulta sa aktwal na panloloko sa iyo ng kapareha o iiwan ka, dahil iginuhit mo ang sitwasyong ito sa iyong sariling buhay sa pamamagitan ng patuloy na pag-iisip tungkol dito. Pagkatapos ay literal mong itulak ang iyong kapareha na gawin ito sa antas ng pag-iisip at ang mga resultang pisikal na hindi makatwiran na mga aksyon.

Ang pagkalusaw ng egoistic na pag-iisip

Kaya't upang ihinto ang paggawa ng anumang masiglang density, kinakailangan na ganap na matunaw ang egoistic na pag-iisip ng isang tao. Gayunpaman, isang gawaing hindi ganoon kadali, dahil ang egoistic na pag-iisip ay may napakalalim na ugat sa ating sariling isipan (ang pagkalusaw ng egoistic na pag-iisip ay isang proseso na nagaganap sa mas mahabang panahon sa karamihan ng mga kaso). Ito ay may kapansin-pansin, simpleng mga niniting na antas at hindi nakakagambala, napakalalim na mga antas na mahirap kilalanin para sa sariling kamalayan.

Ang pagsasalita ng masama tungkol sa ibang tao, halimbawa, ay isang medyo kapansin-pansing pagpapahayag ng kaisipang ego. Dahil tayo ay kasalukuyang nasa isa Edad ng Espirituwal na Paggising Mayroon ding parami nang parami ang mga tao na nagbubuhos ng kanilang sariling mga pagkiling at pagkiling sa sarili. Ang isang malalim, napaka hindi kapansin-pansing pag-uugat ay tumutukoy sa lahat ng negatibo, nakasentro sa sarili na pag-iisip. Sa bawat oras na ang isang tao ay kumikilos dahil sa pansariling interes, ang isang tao ay nasa isip na humihiwalay sa kanyang sarili mula sa lahat ng nilikha, dahil sa gayong mga sandali ang isa ay kumikilos lamang para sa sariling interes sa halip na sa kabutihan ng iba. Sa ganitong paraan, gayunpaman, pinapanatili ng isang tao ang kanyang sarili na nakakulong sa pag-iisip sa paghihiwalay, dahil sa bawat oras na siya ay kumikilos sa labas ng napapanatiling SARILI, una ay pinahihintulutan ng isa ang sariling masiglang estado at ikalawa ay ginagawang lehitimo ang egoismo sa sariling diwa.

Gayunpaman, ang kumpletong pagkawasak ng sariling egoistic na pag-iisip ay nagaganap lamang kapag ang isa ay higit na nagbuhos ng sariling kaakuhan at nagpapakita ng ating pag-iisip sa sariling katotohanan. Ang isa ay hindi na kumikilos sa sariling kapakanan, ngunit sa kapakanan ng ibang tao. Kung gagawin mo iyan, kung gayon kumikilos ka lamang para sa kapakinabangan ng ibang tao, dahil napagtanto mo na hindi ka na nakakabuo ng masiglang density dahil pinapa-de-densify mo ang iyong sariling antas ng panginginig ng boses dahil sa pagkilos para sa interes ng ibang tao.

Kumilos para sa interes ng ibang tao

Ito ay isang paraan upang malay na kumonekta sa kabuuan, dahil sa pamamagitan ng pag-iisip tulad ng ginagawa natin, ang sariling kamalayan ay kumikilos sa interes ng iba at sa gayon ay espirituwal na nag-uugnay sa kabuuan. Hindi ka na nabubuhay para sa iyong sarili, ngunit para sa komunidad. Ang isa ay hindi na kumikilos sa interes ng sariling kamalayan, ngunit sa interes ng buong kamalayan (ito ay nangangahulugan ng kamalayan sa kabuuan nito, isang komprehensibong kamalayan na ipinahayag sa lahat ng umiiral na materyal at hindi materyal na mga estado sa pamamagitan ng pagkakatawang-tao). Gayunpaman, hindi madaling kilalanin at iwaksi ang sariling supracausal na pag-iisip, dahil mula pagkabata ay itinuro sa atin na ang mga tao ay pangunahing makasarili at na ang mga tao ay palaging nag-aalala lamang sa kanilang sariling kapakanan. Ngunit ang palagay na ito ay mali lamang.

Ang mga tao ay talagang pangunahing mapagmahal, nagmamalasakit, walang kinikilingan at magkakasuwato na nilalang, na partikular na kapansin-pansin sa maliliit na bata. Ang isang paslit ay hindi kailanman hahatulan kung ano ang sinabi sa kanya, dahil sa mga taong iyon ang supracausal na pag-iisip ay halos hindi nabuo. Ang kaisipang ego ay tumatanda lamang sa paglipas ng mga taon, na nangyayari dahil sa ating mapanghusga at nakakasira na lipunan at ang estado na nagtatakda ng pamantayan, panlipunan at higit sa lahat ng pagiging kumplikado ng media.

Ang eksistensyal na katwiran ng egoistic na pag-iisip

Ngunit sa pagtatapos ng araw kailangan mong maunawaan na ang egoistic na isip ay mayroon ding eksistensyal na katwiran. Salamat sa egoistic na pag-iisip, tayong mga tao ay binibigyan ng pagkakataong makakuha ng masigasig na siksik na mga karanasan. Higit pa rito, kung ang pag-iisip na ito ay hindi umiiral, ang isang tao ay hindi magkakaroon ng mga karanasang dalawalitarian, na lubhang maglilimita sa kanyang kayamanan ng karanasan. Kung gayon hindi posible na pag-aralan ang magkabilang panig ng parehong barya at magkakaroon lamang ng isang panig na karanasan ang isa. Samakatuwid, ang isip na ito ay ganap na mahalaga upang maunawaan ang dualistic na prinsipyo ng buhay.

Higit pa rito, ang pag-iisip na ito ay isang mekanismong proteksiyon na ibinigay sa atin ng mga tao upang mabuhay sa isang dualitarian na mundo. Kung ang pag-iisip na ito ay hindi umiiral, ang isang tao ay hindi maaaring magkaroon ng antagonistic na mga karanasan, kung gayon hindi posible na makilala ang kabaligtaran ng isang aspeto, at iyon ay lubhang maglilimita sa sariling espirituwal na pag-unlad. Halimbawa, paano natin mauunawaan at pahalagahan ang pagkakaisa kung mayroong isang mundo kung saan ang pagkakaisa lamang ang umiiral. Sa gayon ay hindi mauunawaan ng isa ang pag-iral at ang kakaibang pagkakatugma ng mga estado, dahil ang mga ito ay magiging ganap na normalidad para sa sarili. Kailangan mong palaging pag-aralan ang negatibong bahagi ng isang aspeto upang ma-appreciate ang positibong poste pagkatapos. Kung mas matindi ang nararanasan ng isa sa kabaligtaran na poste, mas pinahahalagahan ng isa ang kabilang panig. Tiyak na mas pinahahalagahan ng isang taong nakakulong sa loob ng ilang taon ang kalayaan kaysa sa isang taong hindi pa nakaranas.

Ang isang taong mahirap sa pananalapi ay higit na magpapahalaga sa kayamanan sa pananalapi kaysa sa isang taong laging may maraming pera. Kung mas naiintindihan natin ang dualistic na prinsipyong ito o nakikilala natin at itinatapon ang sarili nating egoistic na pag-iisip, mas nagiging mas magaan ang ating sariling antas ng vibration. Samakatuwid, ipinapayong harapin ang iyong sariling egoistic na pag-iisip, tanggapin ito, upang lalo itong matunaw sa pamamagitan ng mga naka-target na pagsusuri at obserbasyon. Pagkatapos lamang ay maaari nating unti-unting tapusin ang ating sariling produksyon ng mga masiglang siksik na estado, na nagpapahintulot sa atin na lumikha muli ng isang maayos na katotohanan. As always, depende lang sa sarili natin. Sa ganitong diwa, manatiling malusog, masaya at mamuhay nang maayos.