Dahil sa kanilang sariling espirituwal na mga pinagmulan, ang bawat tao ay may isang plano, na kung saan ay iginuhit ang hindi mabilang na pagkakatawang-tao na nakalipas at gayundin, bago ang isang paparating na pagkakatawang-tao, ay naglalaman ng mga bago o kahit na lumang mga gawain na kailangang pinagkadalubhasaan/karanasan sa darating na buhay. Ito ay maaaring sumangguni sa pinaka-iba't-ibang mga karanasan na ang isang kaluluwa naman ay mayroon sa isa gustong maranasan ang pagkakatawang-tao.
Pagpili sa Aming Mga Pamilya at Kasosyo at Iba Pang Mga Kaganapan sa Buhay
Kahit na ang mga di-umano'y seryosong aspeto, tulad ng isang karamdaman o kahit isang tiyak na hindi pagkakatugma na mood na tumatakbo sa buhay, ay maaari pa ngang matukoy. Ito ay hindi isang parusa, ngunit sa halip ay kumakatawan sa isang anino-mabigat na aspeto na ang tao ay gustong mabuhay sa daan patungo sa ganap na kadalisayan at pagiging perpekto (o pagiging mulat at nakakaranas ng pagiging perpekto). Ang isang napakalinaw na pagiging maramot ay maaari ding maging mahayag sa darating na buhay. Ito ay isang karanasan na kailangang kilalanin at lutasin ng kaukulang tao. Sa kasong ito, ang isang espirituwal na oryentasyon, i.e. isang estado ng kamalayan, ay kung saan kinikilala ng isang tao ang kawalang-kabuluhan ng pagiging maramot o egoismo at pagkatapos ay itinatapon ito batay sa mga bagong paniniwala (hal. ito ay mahalaga at natural na magbigay - ang pagiging maramot ay resulta lamang ng isang materyal na nakatuon sa isip). Ngunit hindi lamang mga sakit at kaukulang hindi pagkakatugma na oryentasyon ang paunang natukoy, ang ating mga pamilya at mga kasosyo sa relasyon ay sinasadya din na pinili bago ang isang kaukulang pagkakatawang-tao. Bilang isang resulta, hindi tayo ipinanganak sa isang pamilya nang nagkataon, ngunit sinasadya nating pinili ito nang maaga. Karaniwang sinasabi na ang ilang mga kaluluwa ay palaging ipinanganak sa parehong mga pamilya, ibig sabihin, mga pamilya kung saan hindi mabilang na mga napagkasunduang relasyon ng kaluluwa ang nagawa. Siyempre, may mga eksepsiyon at mga kaluluwa na nagpapasya sa isang ganap na naiibang karanasan bago ang pagkakatawang-tao (na nakakaalam, marahil ito ay nagreresulta din sa ilang mga tao na nakakaramdam ng ganap na dayuhan sa ilang mga pamilya). Totoo rin ito sa mga bono sa pakikipagsosyo, lalo na sa mga bono na napakatindi, nakakainis, nabubuo o kahit na puno ng malalim na pagmamahalan at pagkakaisa. Ang mga ito ay mga bono na may malalim na lugar sa ating mga puso at nagpabago sa atin. Siyempre, maaari ring isama ng isang tao ang hindi gaanong masinsinang, marahil ay panandaliang relasyon lamang, ngunit ito ay partikular na ang mga relasyon na binanggit sa itaas kung saan masisiguro ng isa na sila ay napagkasunduan at paunang tinukoy bago ang sariling pagkakatawang-tao. Ang desisyon ay ginawa upang lumikha ng mga karaniwang karanasan at upang ibahagi ang landas ng buhay sa isa't isa para sa isang tiyak na tagal ng panahon (maging para sa isang buong pagkakatawang-tao o para sa mga taon). Ang mga kaukulang relasyon ay karaniwang nagsisilbi rin sa sariling pag-unlad. Sa ganitong paraan, kinakatawan ng kapareha ang pinakadakilang guro sa sariling buhay at sumasalamin sa lahat ng panloob na aspeto. Ang mga pag-aaway, mga labanan sa salita at iba pang mga hindi pagkakasundo na sitwasyon ay kadalasang naglalabas ng mga bahagi ng sarili na hindi pa nagkakasundo.
Ang kaluluwa ay hindi kailanman namamatay, sa halip ay ipinagpapalit nito ang dating tirahan para sa isang bagong upuan at nabubuhay at nagtatrabaho dito. Nagbabago ang lahat, ngunit walang bumababa. – Pythagoras..!!
Samakatuwid, ang mga ito ay hindi lamang napagkasunduang mga relasyon, ngunit sila ay mga relasyon na lubhang mahalaga sa ating sariling pag-unlad. Buweno, sa huli ay kaakit-akit kung gaano karaming mga aspeto, sitwasyon at karanasan ng ating buhay ang paunang natukoy at, higit sa lahat, kung anong desisyon ang ginawa natin bilang mga kaluluwa bago ang ating sariling pagkakatawang-tao. Gayunpaman, mahalagang maunawaan na maaari pa rin tayong gumawa ng sarili nating mga desisyon at na hindi natin kailangang sumuko sa isang inaakalang kapalaran. Maaari nating palaging dalhin ang ating kapalaran sa ating sariling mga kamay at hubugin ito nang buo ayon sa ating sariling kagustuhan at ideya. Sa eksaktong parehong paraan, ang ating plano sa kaluluwa ay maaaring lumihis at mayroon ding posibilidad na maipakita ang sariling pagkakatawang-tao bilang huling karanasan sa pagkakatawang-tao. Ngunit ang pag-master ng sariling pagkakatawang-tao, pagtagumpayan ang mga pattern ng dualitarian at, higit sa lahat, ang paglikha ng isang ganap na libre at mataas na dalas na estado ng kamalayan, iyon ay ibang paksa. Sa ganitong diwa, manatiling malusog, masaya at mamuhay nang maayos. 🙂
